對於武松，有人稱之為英雄、勇士，也有評其為失血性的魔鬼。大抵因他一方面為平民抱大不平，抵抗帝制，一方面又常濫殺與事無關者(如血洗鴛鴦樓)，而手法又殘暴(如殺嫂一事)。
大公報曾有一篇文章指《水》中的武松是施耐庵因聞杭州一位提轄為民除貪官而被殺的史事而創的角色。是一種符合老百姓心願的美好的藝術處理。(http://www.takungpao.com.hk/news/08/06/22/MF-921731.htm)
在《水》及當時乃至現化的不少人心目中，武松確是不受傳統道德或法律的規範，為現實社會中好勇鬥狠之士的一典範。他的濫殺與殘暴的殺人方式，甚至在殺人後寫下「殺人者，打虎武松也」，或直言「我心方足」，對他們而言大都成為一種對扭曲的世界的壓迫的堅決抵抗及勇敢。有人指這或許是因武松用他自己的道德標準和行事方法解決自己的問題，使觀劇聽書者起移情作用，特別是受盡剝削的人民，壓抑著的委屈，彷彿在武松一拳一刀之下出了一口惡氣。在這情況下，武松一切行為都被合理化，成「超越犯罪想像，進入英雄想像的境介」。而此在加上古中國對「個體生命」較欠重視意識的情況下，更使人接受殺人者眾卻又敢於反抗不義的武松。(http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305082411105)
今天我們擁有言論自由，對社會有不滿可公開地申訴。古時的人民處處受壓迫，不只生活艱難，連作出控訴的能力也沒有。所以武松這種天不怕地不怕的行為，對於當時的百姓來說，其實是代他們向社會作出反抗。
回覆刪除張善兒
武松之舉無言是對當時社會壓迫的反抗。也許就我們看來，他的手法是有道德上的問題的，但對當時的人民來說，這絕對是為他們除了一口氣。
回覆刪除不過，以前人們對生命，人權都看的比較低，那現在人與古代人相比是比較幸福還是不幸呢？
爲什麽我會這樣問呢？因為以前的人不太重視人權，執法寬鬆，才常常有什麽山賊，土匪亂殺人搶劫，發洩自己的負面情緒，但在現在，社會比較文明，法律清晰，執法嚴謹，我們有很多顧慮，要抒發內心的鬱悶，憤怒可不能為所欲為，要殺就殺了。站在快樂人生的角度上，武松他們是比我們幸福吧。
曾曉雯
武松擁有高超武藝，他能用自己的能力為自己報仇，將所受的冤屈盡情抒發。這種做法在一些受盡委屈但又能力不足的人眼裏，就成了大英雄的行徑，其實這只是人們一種投射表現。
回覆刪除葉桂枝
自古我們便視這種行為為伸張正義,那些人"合作"害死他哥哥
回覆刪除他只是以個人名義去報仇
其實現今社會,人們要報仇,便是告上法庭,由別人去作公道
很多國家,殺死人後被判死刑,其實道理一樣,只是由自己去作
LAU HIU FAI
武松用自己的方式和自己一套的道德觀發洩自己的不滿和報仇，但試想想如人人也像他一樣，為所欲為，甚至不顧一切濫殺無辜，世界會變成怎樣?
回覆刪除現代世界總是比古代較文明，我相信法律會令世界和平和公平一點。
馬青蔚
在當時社會狀況而言,不是你死我便亡,他的行為可以說是社會的反映!
回覆刪除BY 劉浩輝